关于刘备的相貌,《三国志》的记载是“垂手下膝,顾自见其耳”,《三国演义》说的是“双手过膝,大耳垂肩”:刘备的胳膊很长,在站立的状态下,手会垂到膝盖以下,耳朵也很大,能垂到肩膀上,自己能看见自己的耳朵。刘备当然不可能真的长成这样,但为什么要把他描写成这种畸形呢?这非但不是丑化他,反而是在美化他,因为“双手过膝”正是佛陀的“三十二相”之一,“大耳垂肩”正是佛陀的“八十种好”之一。
佛教寺院常常雕刻出很多佛像,而且对佛像的 “相”特别的讲究,换句话说,就是特别执着。所以我们看到各地的佛像,虽然有木雕,有石雕,有坐着的,有躺着的,有镶金的,有用玉的,但基本的体貌特征都是高度一致的,很难看到天马行空的造型。为什么会这样呢?因为佛陀的体貌特征是有确定标准的,这就是所谓三十二相和八十种好。
三十二相,也叫三十二大人相,三十二大丈夫相,指的是佛陀身上三十二种明显的体貌特征。八十种好,也叫八十种小相,八十微妙种好,八十随形好,指的是佛陀身上既与众不同,又不太明显的八十个体貌特征。简言之,佛陀和普通人长的很不一样。
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