物质和意识的辩证关系原理表现(物质和意识的辩证原理)

1、物质的唯一特性是客观实在性，即物质存在于人的意识之外，不以人的意志为转移，但可以为人的意识所反映。

2、世界是物质的，物质是运动的。物质和运动不可分割：一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。设想离开物质的运动，将导致唯心主义。

3、在物质世界中，运动是绝对的，静止是相对的。

运动和静止的辩证关系：

第一，运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性。静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。

第二，运动和静止是相互依赖、相互渗透、相互包容的关系，即动中有静，静中有动。

第三，无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。

4、时间和空间是物质运动的存在形式。

时间是物质运动的持续性和顺序性。它的特点是一维性，即不可逆性。

空间是物质运动的广延性和伸张性。它的特点是三维性。

物质运动总是在一定的时间和空间中进行，没有离开物质运动的时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。

时空的绝对性是指时空的客观性。时空的相对性是指时空特性的具体性与可变性，它体现了时空与物质运动的不可分割性。(时空的相对性告诉我们：具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。)

具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的。

5、意识是物质世界(自然界和社会历史)长期发展的产物；是人脑的机能和属性；是物质世界的主观映像。

动物有感觉和心理，意识为人类所独有。

社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起到了决定性的作用。

6、意识是客观内容和主观形式的统一，意识的任何创造性的反映，即使是虚假的主观映像，归根结底也是对客观对象的反映。由此，各种意识，无论正确与否，都可以在客观世界找到它们的物质“原型”。(马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”)

7、物质和意识的辩证关系原理：

〈1〉物质决定意识：意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。

〈2〉意识依赖于物质，并能动的反作用于物质。

意识的能动作用：是人的意识所持有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。

意识的能动作用主要表现在：意识反映世界具有自觉性、目的性、计划性、能动创造性；具有指导实践改造客观世界的作用；具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

〈3〉意识的能动作用是巨大的，但不是无限度的，它是受到客观世界、历史条件制约的。只有正确反映客观世界和人类现实生活规律的意识，才能有效的发挥能动的作用；违背客观规律的错误意识，则只能导致行为的失败。意识能动性的实现最终还受制于人类实践的发展水平。一个时代的实践只能实践特定的目的，试图超越时代实践水平的限制，只能流于空想。

8、世界的物质统一性原理：包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质。

世界的物质统一性原理的理论意义：“世界的物质统一性”是马克思主义哲学的基石。马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为依据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。(一元论：世界的本源只有一个，物质或意识。二元论：世界的本源有两个，物质和意识。)

世界的物质统一性原理的实际意义：一切从实际出发，实事求是，是唯物主义一元论的根本要求，是我们从事一切工作的立足点。