古代的名剑现在能做出来吗(现代十大宝剑)

喜好兵器的人都知道，中国古代传说有十大名剑，分别是轩辕、湛泸、赤霄、太阿、龙泉（七星龙渊）、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影，之所以说是传说，是因为这十把剑并没有实物，绝大多数见于汉朝以前的史书，比如《吴越春秋》、《史记》、《越绝书》、《列子》等，而出土的宝剑中最出名的应该是越王勾践剑，但是似乎勾践剑没有进入十大名剑，可见这十大名剑有多么的优秀。

很多读者可能就会说，这十大名剑可能就是传说，在现实中并没有存在过吧，否则这么珍贵的宝剑，怎么会没有传承下来呢，甚至连埋藏在哪里都没有记载呢？

其实这十大名剑可能有的真实存在过，考古是一个不断发现的过程，很多事情在十几年前还不能证实，但随着考古的发现，会改变很多我们固有的看法，比如传说中象征天下的九鼎，就只是出现在史书中，到现在也没有发现，很多人猜测，九鼎可能在秦始皇陵里，但以我们目前的科学手段和价值观来说，我们不可能主动打开秦始皇陵去验证的，所以只能等更新更高的科技出现，有两全其美的办法才能去验证。

十大名剑也是如此，除了轩辕剑、赤霄、承影的传说看起来比较缥缈之外，其他的宝剑从记载来看还是比较靠谱的，因为这些宝剑都有其铸造过程以及铸剑师，这些铸剑师也的确在历史上出现过，因此更加增强了他的可靠性。

春秋战国时期，有两个爱剑狂魔，那就是越国和吴国，其中越国盛产宝剑，从现在出土的宝剑来看，绝大多数的产地都是在越国，越国的宝剑甚至成为一种名贵的礼品，或者陪嫁，或者赠送而到了其他的诸侯国，被作为随葬品埋入地下而保留了下来。像湛泸、龙泉（七星龙渊）、干将、莫邪、鱼肠等宝剑都是出产在吴越之地。

阖闾奠定了吴国的霸业，但是很不幸，他在征讨越国的时候，被勾践的自杀敢死队给吓到了，因此失败，而阖闾也因此重伤身亡，夫差即位以后，发誓要报仇，同时营造阖闾的墓。

《吴越春秋》只记载阖闾葬在虞山之巅，也就是现在的常熟虞山，但实际上有据可考的是虎丘，这在《越绝书》中也有记载：阖庐冢，在阊门外，名虎丘。下池广六十步，水深丈五尺。铜椁三重。澒池六尺。玉凫之流，扁诸之剑三千，方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。十万人筑治之。取土临湖口。葬三日而白虎居上，故号为虎丘。

《越绝书》的记载还是可信的，在阖闾墓中放了三千把宝剑，数量非常的可观，而且明确记载时耗、鱼肠两把宝剑都在其中，其他的宝剑也在其中也是有可能的，阖闾的墓非常的大，而且建造很有难度，肯定建造了很长时间，此时的夫差已经打败了勾践，勾践自己都给夫差大当马夫，他手上的宝剑肯定也到了夫差手里，夫差知道自己父亲阖闾喜欢宝剑，都给阖闾陪葬也是合情合理，况且干将莫邪传说本来就在夫差手里。

那么为什么记载这么明确的虎丘阖闾墓，经历了几千年却没有能够发掘呢？其实阖闾墓跟秦始皇墓一样防盗做的很好，勾践灭吴以后曾经派人挖掘阖闾墓，秦始皇和孙权也做过类似的事情，但都无功而返，究其原因，还是因为阖闾墓做的非常巧妙，阖闾墓现在所在地叫做剑池，里面有1000把剑，称呼为剑池不为过，最关键的是，剑池真的是个水池，一直有水覆盖，也就是说如果要进入阖闾墓，必然要从水池进入，在古代没有潜水设备，也没有抽水机的情况下，其实是很难做到的，毕竟这里都是石头，而不是土壤。

其次，进入东晋以后，首先是司徒王珣、司空王珉兄弟在这里建造了私人别墅，到了后来佛寺兴盛，于是这里就变成寺庙，原本有东、西各一个虎丘寺，后来焚毁，又复建一座寺庙，就占据了整个虎丘山，也就是进入寺庙就是虎丘山，进入虎丘山就是进入了虎丘寺，在这种情况下，阖闾墓就在虎丘寺的看管之下，一方面来来往往的香客很多，另外一方面古代人相对还是比较迷信的，在寺庙下面动手，很多人都担心会遭报应，于是阖闾墓就这样完好的保留了下来。

新中国成立以后，对于阖闾墓曾经有过两次勘测，一次是1955年修葺虎丘园林时，曾将剑池水抽干，发现池东岩壁上有明代长州县令及唐寅、王鏊石刻二方，说明在明朝的时候，剑池曾经干涸过，唐寅还曾经来看过，在众目睽睽之下，还做了保护，这次经过勘测，发现了墓穴入口，但是为了保护阖闾墓没有挖掘。

第二次是依然是维修虎丘园林，抽干了水，这次实际测量到 墓门的石板厚16-18公分，但为了保护塔基，所以没有挖掘，当然也是为了保护阖闾墓，毕竟现在的科技手段还不能很好的对墓内的文物进行保护，因此石板后面的阖闾墓究竟是什么样子的至今不得而知。